道教讲因果报应是如何的,我们可以从这三点去看
道教讲的因果报应,是连带式的。就是一个人犯错,种下了这个因,如果没有被报应在这个人身上,那么就会被报应在这个人的家庭上,或是这个人在意的人和事上。所以,亡命之徒大都是无牵无挂之人和冷漠的人。道教的因果报应,不讲究今生来世的循环,是讲究现世报的。道教的因果报应比较讲究时间效应,就是这件事情发生以后,然后引发出来的一连串反应,也就是报应,这个因果报应就是让我们可以很快就看到的,所以信奉道教的人一般比较嫉恶如仇,有武侠小说中快意恩仇的江湖人士的洒脱之感。比如我们看一些为某某报仇的快准狠的电视剧,我们觉得带感,因为这个正义是不迟到的正义,所以道教讲因果报应的报应就是不会迟到的报应。
道教讲的因果报应,其实就是生活中的为人处事。有句话叫人善被人欺,就是这个人善良到软弱的程度,就会被欺负,被欺负的原因就是善良(软弱),这个善良(软弱)的结果就是要被欺负。举一个大家都知道的栗子,就是校园暴力,被暴力的对象,有外形不美观的人、也有沉默寡言的人、还有为人处事与大部分人有差异的人,统称边缘人物,这些边缘人物会被看不惯的人欺负,而且对于校园暴力,施暴者一般很难被定责,所以如果遭受校园暴力,一定要反抗,不能顺着欺负人的想法发展,要逆着所有欺负人的想法去发展去反抗。
道教讲因果报应,很有现实意义,而实现报应的人,可能是自己,也可能是别人,但是总的来说,道教的因果报应,就是告诫我们每一个人都要做好自己该做的事,承担自己所要承担的责任,对于不正义的行为坚决的拒绝。所以,如果还想知道更多道教的为人处事知道,欢迎来和老师讨教哦!