走近道教:去宫观里烧香祈福时,这十个规矩需要记住,不可冒犯

道家知识 2024-05-09 04:06

祭祀,是我国的一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。在古代原始社会,由于自然科学的落后,古人对于风雨雷电等无法解释的自然现象时,会产生恐惧与敬畏的心态。为了克服心中的恐惧,表达对自然的敬畏,人们会把这些自然现象神格化为神灵进行崇拜。进而便有了对天地、山川、湖海、草木等的祭祀活动。

火祭就是祭祀文化的一种,最初古人用的是柴,“燔柴于泰坛者,谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”通过柴火燃烧产生的烟气来和上天沟通,借此来表达对于天神的敬畏。再到后来,烧香文化逐渐开始盛行,对于道教来说,香闻达十方无极世界,灵通三界,烧香可以沟通天地,学道是由心去学的,而心意则是通过烧香产生的烟雾来表达,香是通真达灵的一种媒介。

因此,除了帝王以及僧道那些方外之人,古代的民间百姓也热衷于烧香祈福,尤其是每个月的初一十五,原本清静的寺庙里变得香火鼎盛。俗话说无规矩不成方圆,虽然说道家倡导道法自然,然而还是有一些规矩需要遵守的,不可以去冒犯。

1、进庙前确认是否衣着得体

在进入庙门之前,先确认自己的衣着是否得体,毕竟宫观属于神圣之地,我们要保持应有的敬畏之心。有些人大夏天穿着比较随意,身上穿着跨栏背心,脚上穿着拖鞋,这样显然不合适。还有的女性打扮得过于妖艳、浓妆艳抹,身上还有浓重的香水味,这样就会显得不庄重,也会让其他前来祈福的人产生杂念。

2、庙门的门槛不要踩

很多人发现,寺庙的门槛一般都修得比较高,有的甚至快到膝盖的位置了。有的人不懂规矩,在进入庙门时,直接踩着门槛进去,这个时候,值殿的道长往往会善意提醒不要踩门槛。寺庙是清静之地,可以说门槛将门内门外两个世界隔绝开来,外面是物欲横流的世俗之地,里面是脱离凡尘的清净之所。跨过了门槛,就意味着暂时抛却世俗里的诸多烦恼。

3、三根香的意义

上香并不是香的数量越多越有诚意,一般只需三根清香即可。“道生一,一生二,二生三,三生万物”,对于道教来说,三支香代表了大道化生万物的意义。其次三支香代表着道教的最高信仰三清天尊(即玉清、上清、太清),三清是道教的最高尊神三清天尊:玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。

4、不能用嘴吹灭香

手中的三支香一般会用蜡烛引燃,有时候会出现明火,记住不可以用嘴去吹灭它。就像道经里记载的“夫烧香,不得以口啮香,灵禁至重”,因为上香的目的是为了向神明传达自己的心意的,口中的浊气会对燃香有影响,正确的做法是将香摆动几下就会让明火熄灭。

5、宫庙里保持安静

宫观里的静谧氛围能让人忘却心中的烦恼,站在里面静静感悟天地间的一切。所以,在上香祈福时,要尽量保持安静,不可以在里面大声喧哗,把它当成菜市场。更不能在宫观里追逐嬉戏,容易冲撞那些上香祈福的人。

6、不用闪光灯拍照

有人看到那些造型精美的神像或者壁画,忍不住拿出相机,开着闪光灯咔咔地拍照,其实这也是不允许的。相机里的闪光灯容易让殿内的彩绘等受到损伤,很多神像都是具有千百年历史的珍贵之物。其次宫观里常常会举行一些法会,道长们神情严肃地在神像面前进行斋醮科仪,这个时候拿着相机发出咔咔的拍照声响显然是不合适的。

7、与道长如何交流

人们在宫观里有时候能碰到值殿的道长,出于对传统的文化的喜爱,有人打算跟道长交流一二,其实这是非常好的行为,不过有些规矩还是要注意的。道长一般不喜欢别人问年龄、籍贯等等,因为道家修行讲究的是道行的高低,不是以年龄来论资排辈的。同时,道长出家也意味着远离了红尘,正所谓“身在红尘外,心居水云间”,道教追求道家所倡导的天人合一,对于修行者来说,人本过客来无处,休说故里在何方。

8、不可随意放生

在去寺庙上香祈福的同时,有人还喜欢买一些小动物到寺庙旁边的河流或山里放生。有人说放生是功德无量的一件事,能带来好的福气,然而对于道教来说,那些刻意的放生行为并不值得提倡,当动物遇到危险时,我们将它解救下来,这才是真正的放生。另外有人随意放生还会破坏当地的生态,将一些原本不属于当地的物种放生在野外,会对生态系统造成破坏。

9、祈福的手势别错了

常常看到有人在道教的宫观里祈福时,用的是“双手合十”的手势,其实这是合掌礼,也就是佛教敬佛的礼仪。道教承袭了传统文化,在祈福时用的是抱拳礼,左手包右手,寓意为扬善抑恶。左手包右手在道教寓意着负阴而抱阳,其中又蕴含五行,内掐子午诀,外呈太极图。

10、愿望不要随便许

最后要说是上香许愿,很多人来到宫观里都有不同的心愿,比如希望工作顺利,希望跟自己的爱人白头偕老,希望身体健康等等。然而有些愿望不要随便许,比如相信天上掉馅饼的不切实际的愿望,再比如想着祸害他人的愿望,这些愿望非但不灵,还是一种有损福气的行为。上香祈福归根到底是对美好生活的一种向往,自己的命运还是要靠自己去改变,只有真心付出才会有收获。

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