生话在这个世上的我们每个人都能至少看到两个世界:一种是清醒壮态下我们看到的真实世界,一种是在梦中看到的虚幻世界。此外还有精神障碍病人在非睡状态下看到的扭曲世界以及正常人偶尔遭遇上的幻觉.做为一项最平常不过的生理现象,神秘难解的梦最受人们所关注。梦是什么?我们中学教课书上是这样的:人在睡眠时,有时会做梦.梦是怎样形成的,目前还不十分清楚，一般认为在睡眠时可能是因为大脑皮层的个别细胞群仍处于兴奋壮态,在受身体内外的刺激影响下引起大脑皮层局部的神经兴奋活动,便产生了梦。随着现代科学技术的不断进步,梦的神秘面纱正被我们一层层揭开,它的庐山真面目不久以后将暴露无遗。

梦有广义梦和狭义梦之分,正常睡眠中的快动眠睡眠期以及入睡前和将醒前的浅睡眠期间所做的梦是我们通常意义上的狭义梦,广义上的梦还应当包括入静、打坐、冥想、昏迷、濒死体验、心灵感应.、植物人感觉以及痊愈后精神病患人对痊愈前的生活回忆等等,

梦境离奇怪异、变化万千,但梦从不说费话它的一情一景、一人一物都有各自的存在价质,它能总结过去、分析当下、还能预言未来,但一切情节只为做梦者本人展开,即便是预言未来的人与事也是做梦者本人日后必遇见必听到之事、大多数的梦是以曲折形式反映问题的,个别以直接真实的形式指明我们的现在和未来.这也难怪,因为大脑中负责看梦中景像和看外部世界景像的视觉神经系统是各自独立而分开存在的,也就是说此时的大脑与外界几乎呈完全中断联系的闭路运转状态,而此时对人的自律自控起着立要作用的前额皮质呈被压抑状态,而那些控制情感和记忆的神经区域却在进行着，活跃的代谢活动,于是梦境就表现出了无拘无束的行为和复杂多变的感情.这也是弗洛伊德关于梦的愿望满足说的生理学佐证。但愿望满足说只能解析我们的一小部分精神层面的梦,对其他种类的梦并没涉足,尤其对预言梦更加排斥,这是弗洛伊德不足之处，而可贵之处在于他提到了梦中的性象征:如用棍棒、长矛水龙头等等象征男性生殖器,用坑、洞、盒子、口袋等等指代女性生殖器,这种象征法是解梦的重要手段之一,其门徒荣格对这一方法做了进一步发挥,他提出了“集体潜意识”概念,他认为梦里的象征作用不单纯是受压抑的愿望的伪装的表现,而更重要的是人格原型寻求和谐平衡的一次尝试.他认为人类世世代代经历的事件和情感最终能在心灵上留下痕迹并通过遗传传递后人,这种原始痕迹象征一种倾向:如太阳代表伟大、善良和男人、月亮与温柔、美好与少女、智者与长尊,这种心灵深处的原始人的灵魂就是原型,它在梦中以种种不同的形象出现来帮助和启示我们,这是对未来的预测或预示。

荣格最具前瞻性的想法是他认为人的心理发展是和往昔相关的,而且不单是个人的往昔,也和种族的往昔甚至和有机界的整个漫长进化过程有关。如此说来,由原始古细菌进化而来的整个生物界都不同程度承接了往昔祖先的生存智慧，理论上至少较高等的动植物假如有梦,就一定有祖先的遗传指导,这就是遗传基因的功劳了。事实上科学家已经证明了哺乳动物和鸟类也会做梦。

祖先遗传给我们人类的生存智慧主要潜藏在我们的右脑中右脑是本能脑,