何谓文脉？何谓中国文脉？仁者见仁，智者见智。但研究文化和文学，研究文脉就是一个躲不开的话，那么，何谓文脉？何谓中国文脉？笔者才疏学浅，唯恐误导网民朋友，谨慎而行。且听文化大师余秋雨如何说。

文脉就是一个国家（地域文化（文学）得以传承的脉络；中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。

这种潜流，在近处很难发现，只有从远处看去，才能领略大概就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。

砂锅的保养：新买的砂锅首次使用，最好用来熬粥或煮浓淘米水，以堵塞砂锅的微细孔隙，防止渗水。

正是这条天际线，使我们知道那个天地之大，以及那个天地之限，并领略了一种注定要长久包围我们生命的文化仪式。

因为太重要，又处于隐潜状态，就特别容易产生误会。

因此，我们必须开宗明义，指出那些最常见的理论岔道，不让它们来干扰文脉的潜流--

一、这股潜流，在绝大多数情况下，不是官方主流;

二、这股潜流，在绝大多数情况下，不是民间主流；

三、这股潜流，属于文学，并不从属于哲学学派;

四、这股潜流，虽然重要，但体量不大;

五、这股潜流，并不一以贯之，而是时断时续，断多续少;

六、这股潜流，对周围的其他文学现象有吸附力，更有排斥力。寻得这股潜流，是做减法的结果。我一向主张，研究文化和文学，先做加法，后做减法。减法更为重要，也更为艰难。

瓜果的清洗:食用前，先将瓜果在盐水中浸泡20-30分钟，可去除瓜果表皮残存的农药或寄生虫卵，且盐水还有杀灭某些病菌的作用。

减而见筋，减而显神，减而得脉。

减法难做，首先是因为人们千百年来一直处于文化匮乏状态，见字而敬，见文而信，见书而畏，不存在敢于大胆取舍的心理高度;其次，即使有了心理高度，也缺少品鉴高度，与多数轰传一时的文化现象相比，得脉者没有那么多知音。

大胆取舍，需要锐利斧钺。但是，手握这种斧钺的人，总是在开山辟路。那些只会坐在凉棚下说三道四、指手画脚的人，大多不懂斧钺。开山辟路的人没有时间参与评论，由此造成了等级的倒错，文脉的失落。

等级，是文脉的生命人世间，仕途的等级由官阶来定，财富的等级由金额来定，医生的等级由疗效来定，明星的等级由传播来定，而文学的等级则完全不同。

文学的等级，与官阶、财富、疗效、传播等因素完全无关，

只由一种没有明显标志的东西来定，这个东西叫品位。

其他行业也讲品位，但那只是附加，而不像文学，是唯一。

总之，品位决定等级，等级构成文脉。但是，这中间的所有流程，都没有清晰路标。这一来，文脉研究者就任重道远了！

作为晚辈拜读了余先生的《中国文脉》深受启发，认为中国文脉是中华民族在华夏大地上留给后人神秘而又高大上的艺术宝藏！高如珠峰！伟如昆仑！美如天山！长如长江！威如黄河！深如四海！雄如长城！

需我们中华儿女以坚定的文化自信和愚公移山的精神去挖掘！以工匠的精神去锤炼！以园丁的精神去守护！以见贤思齐的精神和博大的胸怀与世界文明成果互动、交流、分享、共存！

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天热了，许多人有脚臭，以下两法不妨一试:穿鞋时将少许茶叶放鞋里;盆里放温水，放入少许茶叶，把双脚放进去浸泡十分钟，可除臭味。